Kad je „kraj” jednostavno neprihvatljiv

Neki se ljudi pomire sa smrću.

Drugi je sasvim dobro razumiju, ali je i dalje ne žele prihvatiti.

Ovaj članak govori o toj drugoj skupini. Ne o uvjerenju da je smrt već pobijeđena, niti o obećanju da će krionika uspjeti. Riječ je o jednostavnijem stavu: trajni gubitak osobe težak je gubitak, a prihvaćanje smrti kao činjenice ne znači da je moramo smatrati dobrim ishodom.

Onima kojima je stalo do života taj je stav lako razumljiv. Smrt oduzima misao, iskustvo, odnose, planove i sve neostvarene mogućnosti. Njezina univerzalnost ne pretvara te gubitke u dobrobit.

Takva osoba može jednostavno željeti još jedno obično jutro sa svojim partnerom. Može željeti vidjeti kakvi će postati njezina djeca. Može jednostavno osjećati da je njezin život njezin, i da nikakav prirodni poredak nema pravo okončati ga.

To ne mora značiti zahtjev za besmrtnošću.

To je odbijanje da se neizabrani kraj smatra smislenim samo zato što je neizbježan.

Prihvaćanje nije odobravanje

Riječ „prihvaćanje” krije dva različita značenja.

Jedno je činjenično. Osoba može razumjeti da će, pod današnjim uvjetima, umrijeti, pripremiti se za tu mogućnost i o njoj iskreno razgovarati s ljudima oko sebe.

Drugo je vrijednosno prosuđivanje. Ono od osobe traži da smrt smatra primjerenom, nužnom ili na neki način poželjnom.

Prvo ne povlači drugo.

Tu razliku nalazimo posvuda. Bolest danas može biti neizlječiva, a da zbog toga ne postane poželjna. Oluja može biti neizbježna, a da zbog toga ne postane dobrodošla. Priznati ograničenje nije isto što i hvaliti ga.

Ni tvrdnja „smrt je prirodna” ne rješava pitanje. Prirodno opisuje odakle nešto dolazi. Ne govori ništa o tome trebamo li to čuvati, sprječavati ili zaobilaziti.

Starenje, infekcije i zatajenje organa također su prirodni. Velik dio medicine postoji upravo zato što priroda nije nužno usklađena s onim što ljudi smatraju vrijednim.

Neki ljudi u shvaćanju smrti kao dijela većeg poretka pronalaze istinsku utjehu. Takvo gledište zaslužuje poštovanje. Ali ono ne nameće obvezu svima ostalima da osjećaju isto.

Osoba se može suočiti sa smrću mirno, a i dalje ne željeti umrijeti. Može biti uz umirućeg člana obitelji, a da taj gubitak ne nazove lijepim. Može tugovati bez da traži pouku koja bi tu smrt učinila prihvatljivom.

Ovdje ne postoji propisani emocionalni odgovor.

Kakve to ima veze s krionikom

Krionika ne uklanja kraj. Ona mijenja mogućnosti koje ostaju kada današnja medicina dosegne svoje granice.

Nakon utvrđene pravne smrti, krioprezervacija nastoji usporiti raspadanje i sačuvati što je više moguće od fizičke strukture mozga. Temeljna je nada da bi buduća tehnologija jednog dana mogla popraviti oštećenja, vratiti osobu u život i izliječiti izvorni uzrok smrti.

Nitko danas ne može dokazati da bi to uspjelo na čovjeku. Pokušaj može sačuvati previše malo. Potrebna tehnologija za popravak možda nikada neće biti razvijena. Organizacija zadužena za skrb mora također ostati sposobna djelovati kroz razdoblje koje nitko ne može unaprijed odrediti.

Ipak, alternative su važne. Ukop i kremacija dopuštaju ili uzrokuju da se strukture koje nose sjećanje i identitet nepovratno unište. Time se svjesno zatvara svaka biološka mogućnost očuvanja.

Krioprezervacija to pitanje ostavlja otvorenim, premda je ishod krajnje neizvjestan.

Za osobu kojoj je kraj neprihvatljiv, ta razlika može biti dovoljna za odluku. Ona ne treba vjerovati da je oživljavanje sigurno. Treba samo više cijeniti neizvjestan pokušaj nego ishod koji ne ostavlja put natrag.

Ta preferencija ne dokazuje da se krionika svima isplati. Ona objašnjava zašto taj izbor može biti razuman.

Iz razgovora s ljudima koji se odlučuju na krioprezervaciju vidi se da motivacija rijetko proizlazi iz apstraktne opsjednutosti „budućnošću”. Češće počinje s privrženošću životu koji već postoji.

Ljudi žele ostati s onima koje vole. Zanima ih što će čovječanstvo tek naučiti. Imaju projekte koje bi nastavili kad bi im se za to pružila prilika. Ili jednostavno ne vide razlog da se život koji cijene prepusti kraju, a da se ne pokuša sačuvati jedina preostala mogućnost.

Zamišljena budućnost ne mora biti savršena. Dovoljno je da u njoj postoji život koji bi ta osoba smatrala vrijednim.

Odbijanje nije poricanje

Postoji važna razlika između poricanja smrti i odbijanja da se smrt prihvati kao poželjna.

Poricanje skriva činjenice. Ponaša se kao da se bolest, starenje i vrijeme mogu ignorirati. Ozbiljna odluka o krionici mora učiniti suprotno.

Ona zahtijeva da se osoba suoči s pravnom smrću, mogućim odgodama, biološkim oštećenjima i nepostojanjem ikakve dokazane metode oživljavanja. Zahtijeva potpisivanje dokumenata za događaj za koji se osoba nada da neće nastupiti još desetljećima.

U dokumentu o informiranom pristanku tvrtke Tomorrow.bio jasno se navodi da oživljavanje možda nikada neće biti moguće. Želja za opstankom tu neizvjesnost ne uklanja.

Ni to što osoba smrt smatra neprihvatljivom ne znači da traži od današnje medicine da pod svaku cijenu produžava patnju.

Osoba može donijeti razborite odluke o skrbi na kraju života i istodobno tražiti krioprezervaciju nakon utvrđene pravne smrti. Prva se odluka tiče onoga što medicina treba učiniti dok još može pomoći. Druga se odnosi na pitanje može li se nešto od osobe sačuvati za budućnost u kojoj će mogućnosti liječenja biti veće.

To su srodne odluke, ali nisu ista odluka.

U tom smislu, „neprihvatljivo” ne mora značiti paniku ili bijes. Može značiti nešto tiše: osoba prepoznaje što se događa, ali ne želi izabrati nepovratno uništenje dok još postoji druga mogućnost.

Iskrena verzija nade

Snažna želja nije dokaz.

Osoba može željeti oživljavanje više od svega, a još uvijek nemati pouzdan način da procijeni njegovu vjerojatnost. Previše je nepoznanica, od stanja mozga prije hlađenja do sposobnosti neke buduće civilizacije.

Iskren argument u prilog krionici ne treba skrivati te praznine.

I ne bi to trebao činiti.

Odluka nije izbor između zajamčenog oživljavanja i zajamčene smrti. Ona je između toga da se sačuva ono što se još može sačuvati ili da se preostala struktura prepusti uništenju.

Jedna mogućnost može ne uspjeti. Druga tu mogućnost potpuno uklanja.

Koliko ta razlika vrijedi, ovisi o osobi. Ovisi o tome koliko snažno cijeni nastavak vlastitog života, koliko je taj poduhvat stoji i smatra li postupak i organizaciju dovoljno vjerodostojnima da nose njezinu nadu.

Zato se tvrdnja iz zašto je 1% vjerojatnosti neizmjerno bolji od 0% u biti odnosi na razliku između postojanja mogućnosti i njezina potpunog izostanka. To nije dokaz da itko pouzdano zna stvarnu vjerojatnost oživljavanja.

Trebali bismo moći istodobno prihvatiti obje tvrdnje: dokazi su nepotpuni, a preostala mogućnost još može biti izuzetno važna.

Dopušteno je željeti nastaviti

Nikakav znanstveni rezultat ne može odrediti koliko bi netko drugi trebao cijeniti vlastiti život i nastavak života.

Neki ljudi ne žele krionicu. Može im smrt izgledati kao dovršenje, mogu vjerovati u zagrobni život, sumnjati da bi oživljena osoba još uvijek bila oni sami, ili prosuditi da im neizvjesnost ne vrijedi novca i truda.

To su legitimni stavovi.

Jednako je legitiman i suprotan stav. Osoba ima pravo reći da su joj ovaj život, ovaj um i ovi odnosi nezamjenjivi. Ima pravo željeti više vremena, bez potrebe da tu želju predstavi kao dužnost prema čovječanstvu.

Uloga tvrtke Tomorrow.bio nije govoriti ljudima da smrt moraju smatrati neprihvatljivom. Njezina je uloga učiniti krioprezervaciju dostupnom onima koji već znaju da žele taj pokušaj, i opisati ga bez pretvaranja neizvjesnosti u obećanje.

Ako netko izabere tu opciju, želja s vremenom mora postati konkretna. Članstvo, financiranje, podaci za hitne slučajeve i obaviještenost obitelji važni su jer se krioprezervacija ne može urediti samom odlučnošću.

Sve potrebne pripreme opisane su u dokumentima koje valja čuvati.

Kad su ti dogovori jednom uspostavljeni, odluka ne mora zauzimati središnje mjesto u svakodnevnom životu. Može ostati ono čemu je namijenjena: oblik osiguranja od kraja koji osoba svjesno ne prihvaća.

Najjasnija verzija ovog stava također je najkraća.

Znam da krionika može ne uspjeti. Znam da mi nitko ne može obećati povratak. Ali moj život mi je važan i draži mi je neizvjestan pokušaj od nikakvog pokušaja.

Nije potrebno ništa više.

Dodatno štivo

• Kako držati strah i nadu u ravnoteži
• Što zahtijeva iskrena predanost
• Zašto je želja za više života dovoljna