Ljudi brzo posežu za riječju 'neetično' kada je riječ o krionici, često prije nego što su precizno naveli koje etičko načelo time krše. Vrijedno je usporiti se s time, jer kada se prigovori učine preciznima, većina njih se pokaže kao stvari koje medicina već čini bez kontroverzi ili kao intuicije o čudnovatosti prerušene u moralne argumente. Razmotrimo slučaj za i protiv ozbiljno i odvojimo stvarne brige od refleksnih reakcija.

Afirmativni slučaj je prilično jasan
Osnovni etički slučaj za krionicu je kratak. Akoono što Vas čini Vama samima je kodirano u strukturi Vašeg mozga, a ta se struktura može fizički očuvati i nakon što današnja medicina odustane, onda njeno očuvanje održava život osobe istinski otvorenim. To ne prekida taj život. Prag koji je važan nije klinička smrt većinformacijsko-teorijska smrt: trenutak u kojem strukture koje kodiraju sjećanja i osobnost bivaju oštećene izvan mogućnosti ikakvog zaključivanja ili popravka. Odlučiti se na to, za sebe, nikoga ne šteti i čuva nešto neponovljivo. Čin koji štiti život i nikoga ne ozljeđuje obično nije vrsta stvari koju etika obično zabranjuje. Teret, dakle, zapravo leži na prigovorima. Evo tri najjača.
Prigovor 1: narušava prirodni tijek života i smrti
Intuicija je da je smrt prirodna, možda čak ono što životu daje smisao, te da njeno odgađanje predstavlja povredu. Problem je što ovo dokazuje previše. Cjepiva, antibiotici, transplantacije organa i defibrilatori sve 'narušavaju prirodni tijek' u istom smislu: odgađaju smrt koju je priroda bila zakazala. Ne nazivamo transplantaciju srca neetičnom zbog toga što je prevarila prirodni tijek. Krionica je isti impuls, produženje života, usmjeren dalje u vremenu. A 'prirodno' nije pouzdan vodič za 'dobro' u prvom redu; mnoge su stvari prirodne strašne, a mnoge nenaturalne humanoidne. Ako je produženje života lijekovima etično za pet godina, linija koja ga čini neetičnim za petsto godina treba argument, a ne samo osjećaj.
Prigovor 2: rasipa resurse koji bi se bolje mogli upotrijebiti drugdje
Ovo je ozbiljan prigovor i zaslužuje ozbiljan odgovor umjesto odbacivanja. Dva su aspekta važna. Prvo, resursi su uglavnom privatni: ljudi koji financiraju vlastito očuvanje, obično putemosiguranja, ne prazne zajedničku riznicu više nego što to čine ljudi koji troše na bilo koju drugu osobnu prioritetu. Drugo, istraživanje nije bezizlazno čak i ako oživljavanje nikada ne dođe. Rad nakrioprotekciji, očuvanju organa i medicini hladnih tkiva direktno doprinosi transplantaciji i hitnoj medicinskoj skrbi. Danas donorovo srce mora biti transplantirano unutar otprilike četiri do šest sati od vađenja. Očuvanje i zagrijavanje cijelih organa vitrifikacijom aktivan je cilj u transplantacijskoj medicini. To bi produžilo vijek trajanja s nekoliko sati na nešto mnogo duže. Troškovi nisu očito lošiji od bezbrojnih drugih stvari koje pojedinci biraju financirati, a mogu dati dividende daleko izvan krionike.
Prigovor 3: sebično je
Optužba je da želja za duljim životom, uz neki trošak, predstavlja sebičnost. Ali ovaj sud gotovo nikada nije primijenjen dosljedno. Ne nazivamo sebičnim podvrgavanje liječenju raka, nošenje sigurnosnog pojasa ili želju da se vide kako vlastita unučad odrastaju. Želja za duljim životom jedna je od najobičnijih ljudskih želja, a djelovanje na nju putem medicine obično se naziva razumnim, a ne sebičnim. Potpuniji tretman ove teme nalazi se uje li krionika sebična, ali kratka verzija je da je izbor koji nikoga drugog ne šteti i koji plaća osoba koja ga donosi teško optužiti za sebičnost bez istovremenog optuživanja većine medicine.
Gdje je pravi etički rad
Ništa od ovoga ne znači da je krionika etički bez trunke dvojbe. Stvarna pitanja su specifičnija i manje retorička: je lipristanak zaista informiran s obzirom na duboku neizvjesnost, jesu li pružatelji uslugaiskreni u pogledu izgleda, te može li se praksa učiniti dostupnom umjesto privilegijom. Upravo su to područja gdje bi trebala biti usmjerena ozbiljna etička pažnja. Ona su također odgovoriva, što se ne može reći za "samo mi se čini krivo."
Ukratko: Krionika može biti etična kada je iskreno opisana, privatno financirana i temeljena na informiranom pristanku. Stvarne etičke brige ostaju oko pristupa, institucionalne odgovornosti i zavaravajućih tvrdnji.
Istražite ovaj praktični alat
Upotrijebite interaktivni alat za istraživanje pitanja u ovom članku.
Učitavanje interaktivnog alata...
Dodatno čitanje